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M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 墨蹟 書画

業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。篆刻遊印「春可楽」。。。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。篆刻遊印「平安」へいあん。<


 
紙本 多行書 横物。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。色画仙 No.3 半切 91枚 緑色 半紙。

本紙=概ね良好。篆刻遊印・引首印「平安」。極小オレ、裏に極小シミがあります。篆刻遊印「五福」ごふく。丹波の招福寺(または招春寺)の住職となる。篆刻 雅印 落款印 遊印 み=身。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。篆刻 落款印 遊印お作り致します。篆刻遊印「佳気」かき。前大徳 福本積應筆 「春入千林處々鶯」行書 肉筆紙本掛軸(共箱) 前。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。

◎◎落札後のお取引について◎◎
 ①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。他とは違う雅号印作りませんか。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱 美品。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。篆刻遊印・引首印「大吉」鳥蟲篆だいきち。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸 軸B46。印刷ではありません。。
 全体縦113cm×横61cm。本紙縦31cm×横58cm。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。篆刻遊印「十駕」じゅうが。小ヤケ、極小シミがあります。
表具=概ね良好。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐共箱 横物。鉄仙。

 
 福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。大徳寺山内 養徳院の完應和尚(または宗應和尚)のもとで得度。書道具 墨入れ。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松無古今色」軸B52。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。老朽化した方丈などの再建を決意。中国墨「富貴壽考」徽州老胡同文墨荘 製。【茶掛】臨済宗 健仁寺派 管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。宝林寺の住職となる。。平成16年(2004年) 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。

  • M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画
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  • 掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES
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